原标题：如何让生态文学作品“保质保鲜”——提升生态文学文学性的东北经验

层峦潺水闹，丰稔绿洲娇。闲卧青云上，吟风对野樵。（书法） 陈凯月

【生态文学面面观】

我国当代的生态文学，继承和发扬了中国新文学参与和介入社会事务的职能，关注现代化发展过程中面临的生态危机，探寻生态问题与社会文化的关联，反思现代文明发展的方案与路径，具有明确的问题意识和强烈的现实关怀，是有担当、有力量的文学。

但当下的生态文学也存在一些难解的问题，制约和限制了生态文学的发展。其中最重要的是文学性的问题。大量的生态文学作品，致力于生态问题的曝光和预警，题材很大程度上决定了作品的影响和价值，但随着人们对相关生态问题的广泛关注或生态问题的及时解决，很多生态文学作品的价值也就随之烟消云散，难能被人记起和提及。众多生态文学作品的“保质期”有限，不容易具有持久的艺术魅力，这成为制约生态文学发展的桎梏和瓶颈。如何提升生态文学的文学性，使其具有持久的审美价值，是我们应该思考的问题。在这方面，东北的作家们进行了有益的探索，可以为提升生态文学文学性这样的问题提供一些经验和参照。

结构的变化与多样可以拓展小说的表意半径

由于生态文学有“生态保护”这个理念作为前置条件，作家在创作过程中，很容易架构出一个二元对立的叙述模式，人物分为保护者与破坏者、受害者与加害者，是非善恶一目了然，过程和结局也多可预见。这种叙述模式最大问题是消解深度、容易重复，意义容量难以扩容，使生态文学成为一种可模仿、可复制的类型文学。只要题材有新意，在叙事结构上，作家不用花太多心思，但作品难有实质性创新和突破。

辽宁作家老藤的长篇小说《北障》近期由湖南文艺出版社出版。这是一部关注和表现林区生态保护的作品。既往的关于保护野生动物的作品，多在动物保护者和盗猎者或者动物与捕猎者的对抗中展开故事，而《北障》打破了这种二元结构，在警察与猎人、猎人与动物的双重较量中展开叙事，拓展了小说的表意空间。

小说中，北障森林的胡所长下达严格的禁猎令，誓要终结这里数百年来的狩猎传统。猎人们表面合作，背地里却各有盘算。猎人金虎为了朋友情谊，也为了给爱犬报仇，冒着被逮捕的风险，上山诱捕猞猁。作者写出了猞猁的凶猛和狡黠，也写出了猎手的执着和老练，这是一场势均力敌的缠斗。谁知一直以来和猎人过招的不是猞猁，而是一只瘸腿的狐狸。这只狐狸屡次缴获猎人投下的诱饵，之后扬长而去，将猎人玩弄于股掌。而猎人要找的猞猁如鬼魅，如精灵，游弋于林海，潜隐于深山。在这一重“狩猎”的故事中，作者写出了野生动物的机巧与精明，更表现了大自然的浩瀚与神秘。小说中另一重“狩猎”的故事，是警察和猎手的对决。对于狩猎，胡所长要求严刑峻法，而金虎信奉猎人们的传统与规矩——适可而止，他相信猎人也是林区生态的一部分，猎人按规矩狩猎不影响野生动物的生存。经过多番较量，胡所长最终如愿以偿，抓到了捕猎的金虎，强硬逼猎人们就范。然而，胡所长保护了林区的自然生态，却摧毁了猎人们的信任和友谊，还有以信义为标识的猎人价值体系。他将人排斥于生态范畴之外，忽视了生态中人的位置和意义，破坏了林区猎人的人文生态。老藤通过这样的双线结构设置，表现了大自然的博大与珍贵，强调了保护自然的观念，同时他通过小说表达生态保护不是工具理性支配下对数据和指标的简单恢复，而是在尊重和敬畏自然的同时也尊重人的利益和权利、信仰和传统，在工具理性和价值理性的调和中，促进人与自然的和谐相处。

这样看来，结构的变化与多样可以拓展小说的表意半径，让小说的内涵更加多元丰富，可以避免或弱化观念先行所导致的作品的单调与重复。

将人与自然视作一个整体，讲述人在自然怀抱中的生活

警示和反思是生态文学要传达的重要观念。在这种观念的制约下，生态文学作品中的人往往和自然割裂甚至对立，人被刻画为闯入者、破坏者和施暴者，人类丰富细腻的情感难以融入生态文学之中，这容易造成生态文学情感空间的狭窄和审美方式的单一。生态文学不仅可以表现人对自然的侵犯与伤害，表达哀情，唱响挽歌，也可以描写人与自然的和谐共生，将人与自然视作一个整体，讲述人在自然怀抱中的生活。

文章来源：《文学少年》 网址: http://www.wxsnzz.cn/zonghexinwen/2022/0411/1431.html